فيصل الأشمر

يُعدُّ الشاعر المخضرم كعب بن زهير من فحول شعراء العرب، تماماً كوالده الشاعر الجاهلي زهير بن أبي سلمى (من أصحاب المعلقات). ورغم كثرة ما قاله من شعر، فإن قصيدته في مديح الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله تعد من أشهر ما قاله من شعر. ولهذه القصيدة قصة رواها مؤرخو الأدب العربي، وملخصها أن بُجَيراً، أخا شاعرنا كعب، سبق كعباً إلى الدخول في الإسلام، مما أغضب كعباً ودفعه إلى هجاء أخيه بعدة قصائد، نال فيها من رسول الله صلى الله عليه وآله. ويقال إن الرسول صلى الله عليه وآله سمع ببعض هذا الشعر فتوعَّد كعباً. وقد ظل كعب على وثنيته حتى فتح مكة. وكتب إليه أخوه بجير كتاباً يطلب منه فيه القدوم على الرسول صلى الله عليه وآله لكي يُسلم، مخوفاً إياه من القتل على أيدي المسلمين بعد هجائه الرسول صلى الله عليه وآله. فقدمَ كعب إلى المدينة، وقابل الرسول صلى الله عليه وآله معلناً توبته طالباً من الرسول صلى الله عليه وآله أن يعفو عنه، فعفا عنه الرسول صلى الله عليه وآله، فأنشده كعب قصيدته التي مطلعها:
 

إلى أن يقول:

ويذكر المؤرخون أن الرسول صلى الله عليه وآله كسا كعباً بعد الفراغ من قصيدته بُرْدةً بقيت معه حتى وفاته ثم باعها أبناؤه بعشرين ألف درهم، ومن أجلها لُقّبت هذه القصيدة بالبردة.
 

_{(1) متبول: مغرَم.
(2) متيم: ذليل من الحب.
(3) لم يُفدَ: لم تدفَع فديته ليُطلَق من أسره.
(4) مكبول: محبوس ومقيَّد.
(5) غداة اليوم: أوله.
(6) البين: البعد.
(7) الأغن: الظبي الذي يخرج صوته من خياشيمه وتشبَّه به المرأة ذات الصوت الجميل.
(8) الطرف: العين.
(9) الآلة الحدباء: النعش.
(10) النافلة: الهبة دون مقابل.
(11) التنويل: العطاء.
(12) إدَّرع: لبس الدرع، وشبَّه الشاعر هنا الليل بالدرع.
(13) مسبول: مرخيّ.
(14) النقمات: جمع النقمة أي الإنتقام‏
(15) أي قوله هو القول الأكيد.
(16) المهند: السيف.
(17) المجازيع: القليلو الصبر والتحمل.
(18) نيلوا: أُصيبوا.
(19) التهليل: النكوص والجبن.}