* طرائف
- جرة نقل!
طلب جحا من حمّال أن ينقل له كيساً من الطحين إلى منزله. سار الحمّال عدة خطوات وفر هارباً بالكيس.
وبعد عدة أيام رأى جحا الحمّال فولّى هارباً منه.
فسأله أصحابه عن السبب؟
أجابهم قائلاً: أخاف إن رآني أن يطلب مني أجرة نقل الكيس.


* هل تعلم؟
-أن الأحصنة لا تمتلك عظاماً في رقابها؟
- أن أرجل الجرادة يمكن أن تمشي وتتحرك حتى بعد أن تفصل عن جسم الجرادة ورأسها؟
- أن السرعة التي تدور بها الأرض حول الشمس تعادل ثمانية أضعاف السرعة التي تغادر بها الرصاصة فوهة البندقية؟
- أن السرطان البحري يعيش فترة أطول إن وضعته في صندوق مغلق تماماً أكثر من الفترة التي يعيشها في صندوق مغلق له ثقوب؟
- أن الحلقات التي تدور حول زحل يبلغ طولها 80500كم، ولكنها ذات سماكة لا تتجاوز 30سم؟


* حزّورة؟
- ما هو الرقم الذي إذا ضرب بالرقم الذي يليه كان حاصل الضرب يساوي ناتج جمع 11+19؟

- حل الحزّورة: 5×6

* أسماء و معانٍ
- عاكف: العاكف هو المقيم على الشيء؛ الملازم للعبادة؛ قال تعالى: ﴿قَالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا﴾
- أزهار: يقال زهر الوجه: أي تلألأ وأضاء؛ والزهر هو نور النبات وجمعه أزهار.
- يُمن: خلاف الشؤم، وهو ميمون الطالع؛ ويَمُنَ: حسن فأله وحظه؛ تباركت أيامه؛ واليُمن: البركة والخير.
- يَمَن: اسم البلد: اليمن، وهي عن يمين القبلة؛ وأيمن القوم ويمّنوا: أتوا اليمن.
- أنوار: النور هو الضوء وجمعه أنوار؛ والنورة هي الزهرة التي تظهر قبل الثمرة، وجمعها أنوار أيضاً؛ لذلك فالاسم تجتمع فيه معاني الضياء والزهور.
- أنس: الإحساس بالأنس ضد الإحساس بالوحشة؛ وآنسه أي لاطفه وألفه وسلّاه؛ والأنيس هو المؤنس المؤانس الذي يؤتنس به؛ وهو الأنس.

* من وصايا لقمان

- أفضل الناس وأسوأ الناس‏
قال أمير المؤمنين عليه السلام:
"قيل للعبد الصالح لقمان: أيّ الناس أفضل؟
قال: المؤمن الغني.
قيل: الغني من المال؟
قال: لا، ولكنّ الغني من العلم الذي إذا احتيج إليه انتفع بعلمه، فإن استغنى عنه اكتفى.
وقيل: فأي الناس أشرّ؟
قال: الذي لا يبالي أن يراه الناس مسيئاً"(1).

_{1- قصص الأنبياء؛ ص: 196-197، عنه بحار الأنوار؛ ج: 13؛ ص: 421؛ ح: 16.}

*****
* ثواب وعقاب
- ثواب قراءة سورة الحجرات
عن رسول الله صلى الله عليه وآله: "من قرأ سورة الحجرات أعطي من الأجر عشر حسنات، بعدد من أطاع الله ومن عصاه"(1).
وعن الإمام الصادق عليه السلام: "من قرأ سورة الحجرات في كلّ ليلة، أو كلّ يوم، كان من زوار محمد صلى الله عليه وآله وسلم"(2).

- عقاب من ترك التأديب
عن الإمام الصادق عليه السلام: "أيّما ناشٍ نشأ في قومه ثم لم يؤدب على معصيته، فإن الله عزّ وجلّ أوّل ما يعاقبهم به أن ينقص من أرزاقهم"(3).

_{1- مجمع البيان؛ 9؛ 128.
2- ثواب الأعمال؛ ص:115.
3- عقاب الأعمال؛ ص: 223.}