أبو علي الطبطبائي: 40 عاماً في الظلّ (1) قراءة في كتاب | المتاهة اللبنانيّة: أطماع متجذّرة في الأرض والمياه (1) العودة إلى الحياة: برعشيت تتحدّى العدوان (1) الربا: طريق نحو الانتحار(1) التعبويّون الشهداء: شجرة طيّبة وعطاء بلا حدود شهيدٌ مثل أبي... فـاطمة عليها السلام: النموذج الإلهيّ للخلق (1) السيّد الهاشميّ: الأثر الذي يتجاوز الغياب العائد إلى الكتاب كلّما لاح سؤال (2) أجيال السيّد على العهد

شعر: فارس العشق

أبو فراس

إيه ذات الجمال والخال يعلو
فإنا المدنف المولّه سكرا
أنت ليلى ولست ليلى واسما
ليس في العشق عاشق بعد قافهم
ذاك درس لفارس العشق في الله
من (خمين) تألّق الدين منه
جبل من صلابة وسماء

ذوّق الناس نكهة وشميماً
وجلاّها ولايةً لفقيه
فارس العشق كيف أزمعت صرماً
ويتاماك قد غدونا وأمسى

لم تغب فالزمان منك غنيّ
لم تغب وجهك السماويّ شمس
لم تغب قلبك الربيعيّ أفق
أنت فينا ما دام في القدس طفل
واستمرّت حجارة الرفض تذري
وأشعّت لبنان ناراً وصاغت

أنت فينا ما دام خطّك نهجاً
يا أبا الثائرين في الأرض طرّاً
سوف نبكيك ما بكينا حسيناً
كربلاء واصلتها وستبقى
شفة حوّلت دوائي دائي
بصباحي وصلت حبل مسائي
ؤك تخفي الأسرار في أسماء

إنّ أوج البقاء بدء الفناء
وأزكى عباده الأتقياء
دولة نجمها بغير انطفاء
من شموُخ وقلعةٌ من إباء
من عبير النبي والأوصياء
هي نبع الخيرات والآلاء
لملايين عاشقين ظماء

وهج عينيك شعلة للبكاء
بجهاد ومخصب بعطاء
من حضور تفيض بالآلاء
من ورود ينهلّ بالأنداء
يتحدّى بنادق الدّخلاء
حلمهم بل كيانهم في الهواء
لهم مأتماً بعرس فداء
ومناراً ومنبعاً لانتماء
أيّ سلوى لهم وأيّ عزاء
يا تمام المعنى لعاشوراء
وبقاء الإسلام من كربلاء

أضيف في: | عدد المشاهدات: