س: ما حكم التظليل – للمحرم – في الليل؟
ج: الأحوط الترك وإن كان الجواز غير بعيد. "السيد القائد"

س: هل يجب الأكل لصاحب الهدي من هديه؟
ج: لا يجيز "السيد القائد"

س: رمي الجمرات من الدور الثاني جائز أم لا؟
ج: لا مانع منه ويجزئ. "السيد القائد".

س: هل التظليل للمحرم بظل المحمل حال السير جائز أم لا؟
ج: يجوز الاستظلال بما لا يكون فوق رأسه كالسير على جنب المحمل أو في ظل الجدار ونحوه وإن كان الأحوط تركه."السيد القائد".

س: هل يجوز رمي الجمرات من أطرافها الأربعة أم الاستقبال في الاثنين والاستدبار في العقبة الكبرى؟
ج: المناط صدق رمي الجمرة وليس الاستقبال في الأولى والوسطى ولا الاستدبار في العقبة الكبرى شرطاً. "السيد القائد".

س: ما حكم من أراد المبيت في منى ليالي المبيت فأخره الزحام في طريق عن ذلك؟
ج: يجب عليه الكفارة على الأحوط. "السيد القائد".

س: شخص رمى الجمرات أوصل الحصى إلى الدائرة دون إصابة الجمرة باعتقاد أنّ ذلك يكفيه فهل تجب عليها الإنابة للرمي في العام القادم؟؟
ج: عليه التدارك ولو بالاستنابة. "السيد القائد".

س: ما هو حد المطاف؟؟
ج: مقدار ما بين البيت العتيق والمقام الشريف في جميع الجوانب، المقدّر على ما قالوا بستّة وعشرين ذراعاً ونصف ذراع. "السيد القائد.

س: شخص لديه من المال ما يكفيه للذهاب إلى الحج والعودة، ولكنّه لا يملك بيتاً مع حاجته إليه، فهل يقدم شراء البيت أم الذهاب إلى مكّة؟
ج: إذا كان محتاجاً لبيت ملكٍ فليصرف ذلك في المنزل.. وفي الفرض المذكور لا يكون مستطيعاً. "الإمام الراحل" قدس سره الشريف.

س: أشخاص مستطيعون إلاّ أنهم لم يتزوجوا بعد، فهل يقدّمون الحج أم الزواج؟
ج: إذا كانوا محتاجين للزواج وكان معهم نفقات الزواج بالإضافة إلى مصاريف الحج فهم مستيطعون في هذه الصورة. "الإمام الراحل" قدس سره الشريف.

س: شخص مستطيع وقادر على الذهاب إلى الحج هل يمكنه بناء مسجد بدل الذهاب إلى الحج أم لا؟
ج: يجب الذهاب إلى الحج ودفع المال للمسجد لا يغني عن الحج. الإمام الراحل قدس سره الشريف.

س: طفل صغير أخذ إلى الحج وهو طفل وعندما كبر واستطاع ذهب إلى الحج فهل يخرج عن كونه ضرورة؟
ج: ليس في حكم الضرورة. "الإمام الراحل" قدس سره الشريف.

* النيابة:
س: شخص يأتي بفريضة الحج نيابة عن شخص آخر فهل يجب عليه العمل حسب فتاوى مرجع تقليده؟ أم حسب فتاوى المرجع الذي كان يقلده الميت؟
ج: يجب أن يعمل بحسب فتوى مرجعه.

س: شخص مريض كان مستطيعاً من قبل ولم يحج وحالياً غير قادر على الحركة.
ج: إذا كان مريضاً ولا يأمل الشفاء إلى آخر العمر حتّى يحجّ بنفسه، يجب اتخاذ نائب ويكفيه عن الحج. "الإمام الراحل" قدس سره الشريف.

* الإحرام
س: عندما ندخل إلى مكة هل يجوز حال الإحرام استخدام السيارة المسقفة في المسافة الفاصلة بين الحرم والمنزل؟
ج: لا مانع، الإمام الراحل قدس سره الشريف.

س: في السنوات الأخيرة بني عدّة جسور في طريق المسير إلى عرفات والمشعر ومنى ممّا يضطر المحرم في حال مسيره أن يعبر من تحته فهل يجب الكفارة أم لا؟
ج: ليس هناك كفارة. "الإمام الراحل" قدس سره الشريف.

س: شخص نعلم أنّ صلاة طوافه غير صحيحة فهل "يمكننا بعد أن يطوف ويصلّي لطواف النساء " أن نزوّجه أو نعقد له؟
ج: إذا كان يرى صلاته صحيحة فتلك الصلاة كافية ولا مانع من تزويجه. "الإمام الراحل" قدس سره الشريف

* الطواف
س: هل يجوز إطلاق لفظ ولد الحرام على ابن الشخص الذي تكون صلاة طوافه باطلة؟
ج: ليس ولد حرام. "الإمام الراحل" قدس سره الشريف

* مسائل متفرقة
س: هل من إشكال في تناول الأقراص بالنسبة للنساء اللاتي يرغبن بعدم حصول العادة الشهرية في أيام الحج؟
ج: في صورة عدم وجود الضرر لا إشكال بذلك. الإمام الراحل قدس سره الشريف.

س: رمي الجمرات بالنسبة للمعاقين في النهار غير ممكن وحركتهم في الليل مشكلة فهل يمكنهم الاستنابة؟
ج: كلّ واحد معذور منهم يستنيب. الإمام الراحل قدس سره الشريف

*-يكفي ثبوت الهلال عند قاضي العامة وإن كان الشخص على يقين بخلافه أو شاكاً بصحة حكم القاضي، فيجوز تبعيتهم والذهاب إلى عرفة في اليوم الذي يذهبون فيه وحج هؤلاء صحيح وإن قطعوا بالخلاف.
* - الأحوط الاشتراك في صلاة الجماعة التي تقام في مسجد النبي والمسجد الحرام وعدم الخروج أو الوقوف جانباً، والاجتناب بشدّة عمّا يوجب التفرقة.
*-يجوز السجود على السجاد أثناء الاشتراك في صلاة الجماعة في المسجد الحرام ومسجد النبي وسائر المساجد في مكّة والمدينة ولا تجب الإعادة.
*-لا مانع من إقامة صلاة الجماعة في الفنادق والأوتيلات في مكّة والمدينة مع عدم المفسدة فيه.